مصرع ٣ من أسرة واحدة في انهيار منزل بدمياط
شهدت محافظة دمياط مأساة مصرع ام وطفليها واصابة طفلة اخري اثر انهيار منزلهم بمنطقة الشبطاني. تلقي اللواء مصطفي محمد مصطفي مدير أمن دمياط بلاغا بانهيار منزل مكون من ٤ طوابق ملك عادل مالح واسفر عن مصرع حنان شولح »٨٤ سنة« ربة منزل وطفليها دينا عادل المالح »٤١ سنة« واحمد »٥١ سنة« واصابة طفلتها سارة »٠١ سنوات« بنزيف واشتباه ما بعد الارتجاج وتم نقلها للمستشفي ..
From: manhajasa7i7@googlegroups.com [mailto:manhajasa7i7@googlegroups.com] On Behalf Of mehdi benyahia
Sent: Sunday, August 01, 2010 8:57 PM
Subject: [المنهج الصحيح:1090] هل يؤجر الإنسان في إهداء الهدية وهل هي كالصدقة ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يؤجر الإنسان في إهداء الهدية وهل هي كالصدقة ؟ لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
السؤال:
أحسن الله إليكم يقول السائل من ليبيا هل يؤجر الإنسان في إهداء الهدية وهل هي كالصدقة.
الجواب :
نعم يثاب الإنسان على الهدية لأنها إحسان والله تعالى يحب المحسنين ولأنها سبب للألفة والمودة وكل ما كان سبباً للألفة والمودة بين المسلمين فإنه مطلوب ولهذا يروى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن قال (تهادوا تحابوا) وقد تكون أحياناً أفضل من الصدقة وقد تكون الصدقة أفضل منها والفرق بينها وبين الصدقة أن الصدقة ما أريد بها ثواب الآخرة والهدية ما أريد بها التودد والتقرب إلى الشخص قد يكون توددك إلى هذا الرجل فيه مصلحة كبيرة للمسلمين مثل أن يكون هذا ولي أمر المسلمين فتهدي إليه ما يناسب حاله ومقامه فيكون في ذلك جلب للمودة وقبوله للمناصحه منك ويحصل بهذا خير كثير والصدقة لا شك أنها إذا نواها الإنسان بإخلاص تقرب إلى الله عز وجل وتنفع المسكين فالهدية قد تكون أفضل من الصدقة وقد تكون الصدقة أفضل من الهدية بحسب النتائج التي تنتج عن هذه وهذه.
المصدر :
موقع الشيخ رحمه الله
--
ورحم الله الإمام أحمد بن حنبل إذ قال
دين النبي محمد أخبار نعم المطية للفتى آثار
لا ترغبن عن الحديث وأهله فالرأي ليل والحديث نهار
ولربما جهل الفتى أثر الهدى والشمس بازغة لها أنوار
From: mail@islamhouse.com [mailto:mail@islamhouse.com]
Sent: Sunday, August 01, 2010 4:26 AM
To: w.a.a.h78@gmail.com; w.a.a.h78@gmail.com
Subject: The daily list of new topics in 2010-07-31
مفسدات الصيام ( عربي ) 
طريقة التيمم الصحيحة ( عربي ) طريقة التيمم الصحيحة ( بوسني ) حياتك في ربع ساعة ( بوسني ) 135 شخصا دخلوا في الإسلام ( إنجليزي ) الإسلام يقول لا للإرهاب ( إنجليزي ) الجماعات في الإسلام ( إنجليزي ) المرأة في الإسلام ( إنجليزي ) المسلم الجديد ( إنجليزي ) المعلومات و التعليم و الحكمة ( إنجليزي ) مكانة المرأة في الإسلام ( إنجليزي ) الاستعداد لشهر رمضان ( إنجليزي ) 
ثوابت لا يمكن إنكارها وإنكارها إهانة للعقل ( فارسي ) 
حكم من يصوم وهو تارك للصلاة ( هندي ) حكم تارك الصوم تهاونًا ( هندي ) أسئلة مهمة عن الجماع في نهار رمضان ( هندي ) حكم ترك قضاء صيام رمضان بلا عذر ( هندي ) من أفطر أيامًا في رمضان لا يعلم عددها ( هندي ) الفرق بين تأخير قضاء رمضان بعذر وبين تأخيره بلا عذر ( هندي ) خلاصة الكلام في أحكام الصيام ( إندونيسي ) 
الحال مع القرآن في رمضان ( إندونيسي ) تلاوة سورة الفاتحة و ترجمة معانيها إلى اللغة الكورية ( كوري ) أهلا يا رمضان ( مليالم ) قصة المسلمة الجديدة ( تلغو ) ما حكم التبرد للصائم؟ ( تركي ) ما حكم بلع البلغم أو النخامة للصائم؟ ( تركي ) ما حكم الاعتكاف؟ وهل يجوز للمعتكف الخروج لقضاء الحاجة والأكل وكذلك الخروج للتداوي؟ وما هي سنن الاعتكاف؟ وكيفية الاعتكاف الصحيح عن النبي صلټ/a> ( تركي ) رجل عليه يوم من رمضان فلم يقضه حتى دخل عليه رمضان الثاني فكيف يصنع؟ ( تركي ) من احتلم وهو صائم فهل صيامه صحيح؟ ( تركي ) مريض أفطر في رمضان وبعد أربعة أيام من دخول الشهر مات فهل يقضى عنه؟ ( تركي ) من أفطر بعد غروب الشمس في أرض المطار وبعد إقلاع الطائرة رأى الشمس فهل يمسك؟ ( تركي ) نذر أن يصوم رجب شعبان ورمضان ولا يستطيع بسبب عمله ( تركي ) هل الرعاف يفطر؟ ( تركي ) هل تحدث الصائم بكلام حرام في نهار رمضان يفسد الصوم؟ ( تركي ) هل شهادة الزور تبطل الصوم؟ ( تركي ) هل هناك دعاء مأثور عند الإفطار؟ وهل يتابع الصائمُ المؤذنَ أم يستمر في فطره؟ ( تركي ) هل يبطل الصوم بتذوق الطعام؟ ( تركي ) هل وضع قسم الإمساك في التقويم من السنة أم هو من البدعة؟ ( تركي ) لا خير في عبادة لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ( تركي ) فتاوى رمضان في الصيام والقيام والاعتكاف وزكاة الفطر ( تركي ) إذا تمضمض الصائم أو استنشق فدخل الماء إلى جوفه هل يفطر بذلك؟ ( تركي ) ما هي آداب الصيام؟ ( تركي ) ما حكم استعمال الصائم للروائح العطرة؟ ( تركي ) لا حرج من قضاء رمضان في النصف الثاني من شعبان ( تركي ) 
إذا كنت تريد إلغاء أو تعديل خدمات اشتراكك في القائمة البريدية فالرجاء النقر على الرابط التالي:كلمة بمناسبة دخول شهر رمضان
ما هي الكلمة التي توجهونها للأمة الإسلامية بمناسبة شهر رمضان؟
بسم الله والحمد لله وصلى الله على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد:
فإني أنصح إخواني المسلمين في كل مكان بمناسبة دخول شهر رمضان المبارك لعام 1413هـ بتقوى الله عز وحل، والمسابقة إلى كل خير، والتواصي بالحق، والصبر عليه، والتعاون على البر والتقوى، والحذر من كل ما حرم الله من سائر المعاصي في كل مكان، ولا سيما في هذا الشهر الكريم؛ لأنه شهر عظيم تضاع فيه الأعمال الصالحات، وتغفر فيه الخطايا لمن صامه وقامه إيماناً واحتساباً، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه))[1].
وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين))[2].
وقوله صلى الله عليه وسلم: ((الصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني صائم))[3].
وقوله صلى الله عليه وسلم: ((يقول الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له، الحسنة بعشر أمثالها، إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي، للصائم فرحتان، فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه، ولخلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك))[4].
وكان صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بدخول رمضان ويقول لهم: ((أتاكم شهر رمضان شهر بركة، ينزل الله فيه بالرحمة، ويحط الخطايا، ويستجيب الدعاء، ويباهي الله بكم ملائكته، فأروا الله من أنفسكم خيراً فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله))[5].
وقال عليه الصلاة والسلام: ((من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه))[6] رواه البخاري في صحيحه. والأحاديث في فضل شهر رمضان والترغيب في مضاعفة العمل فيه كثيرة.
فأوصي إخواني المسلمين بالاستقامة في أيامه ولياليه والمنافسة في جميع أعمال الخير ومن ذلك الإكثار من قراءة القرآن الكريم بالتدبر والتعقل، والإكثار من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير والاستغفار وسؤال الله الجنة، والتعوذ به من النار وسائر الدعوات الطيبة.
كما أوصي إخواني أيضاً بالإكثار من الصدقة، ومواساة الفقراء والمساكين، والعناية بإخراج الزكاة وصرفها في مستحقها، مع العناية بالدعوة إلى الله سبحانه وتعليم الجاهل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالرفق والحكمة والأسلوب الحسن مع الحذر من جميع السيئات ولزوم التوبة والاستقامة على الحق عملاً بقوله سبحانه: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[7]، وقوله عز وجل: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ * أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ[8].
وفق الله الجميع لما يرضيه وأعاذ الجميع من مضلات الفتن ونزغات الشياطين إنه جواد كريم.
-----------------------------------------------------
---------------------------
[1] رواه البخاري في صلاة التراويح باب فضل ليلة القدر برقم 2014، ومسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب الترغيب في قيام رمضان.
[2] رواه البخاري في الصوم باب هل يقال رمضان أو شهر رمضان برقم 1899، ومسلم في الصيام باب فضل شهر رمضان برقم 1079.
[3] رواه البخاري في الصوم باب هل يقول إني صائم إذا شتم برقم 1904.
[4] رواه البخاري في الصوم 9 باب هل يقول إني صائم برقم 1904، ومسلم في الصيام 9 باب فضل الصيام برقم 1151.
[5] عزاه الهيثمي في مجمع الزوائد 3: 142 إلى الطبراني في الكبير.
[6] رواه البخاري في الصوم باب من لم يدع قول الزور برقم 1903.
[7] سورة النور، الآية 31.
[8] سورة الأحقاف، الآيتان 13، 14.
من ضمن أسئلة موجهة لسماحته من جريدة عكاظ عام 1413هـ - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الخامس عشر
--
ورحم الله الإمام أحمد بن حنبل إذ قال
دين النبي محمد أخبار نعم المطية للفتى آثار
لا ترغبن عن الحديث وأهله فالرأي ليل والحديث نهار
ولربما جهل الفتى أثر الهدى والشمس بازغة لها أنوار
From: manhajasa7i7@googlegroups.com [mailto:manhajasa7i7@googlegroups.com] On Behalf Of mehdi benyahia
Sent: Sunday, August 01, 2010 9:10 AM
Subject: [المنهج الصحيح:0] "حفظ اللسان وقلة الكلام وتوقي الكذب"
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجةٌ في أن يدع طعامه وشرابه» [أخرجه البخاري].
,,
قال المهلب: " وفيه دليل أن حُكم الصيام الإمساك عن الرفث وقول الزور كما يمسك عن الطعام والشراب وإن لم يمسك عن ذلك فقد تنقَّص صيامه وتعرض لسخط ربه وترك قبوله منه ".
,,,,,
قال الرسول الله صلى الله عليه وسلم : «إذا أصبح أحدكم يوماً صائماً فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤٌ شاتمه أو قاتله فليقل: إني صائمٌ إنّي صائمٌ» [أخرجه مسلم].
,,
قال المازري في قوله: « إنّي صائمٌ » " يحتمل أن يكون المراد بذلك أن يخاطب نفسه على جهة الزجر لها عن السباب والمشاتمة ".
,,,,
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " ليس الصيام من الطعام والشراب وحده ولكنه من الكذب والباطل واللغو والحلف ". [أخرجه ابن أبي شيبة].
,,,,,
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:" إنّ الصيام ليس من الطعام والشراب ولكن من الكذب والباطل واللغو ". [أخرجه ابن أبي شيبة].
"حفظ اللسان وقلة الكلام وتوقي الكذب"وعن طلق بن قيس قال:\ " قال أبو ذر رضي الله عنه: إذا صمت فتحفظ ما استطعت ".وكان طلق إذا كان يوم صومه دخل فلم يخرج إلّا لصلاة . [أخرجه ابن أبي شيبة].
,,,,,,
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: " إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمآثم ودع أذى الخادم وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء ". [أخرجه ابن أبي شيبة في كتاب الصيام، باب ما يؤمر به الصائم من قلة الكلام وتوقي الكذب 2/422].
,,,,,,
وعن عطاء قال: " سمعت أبا هريرة يقول: إذا كنت صائماً فلا تجهل ولا تساب وإن جُهِل عليك فقل: إنّي صائم ". [أخرجه عبد الرزاق في المصنف].
,,,,,,
وعن مجاهد قال: " خصلتان من حفظهما سلم له صومه: الغيبة والكذب ". [أخرجه ابن أبي شيبة].
,,,,,,
وعن أبي العالية قال: " الصائم في عبادة ما لم يغتب ". [أخرجه ابن أبي شيبة].
--
ورحم الله الإمام أحمد بن حنبل إذ قال
دين النبي محمد أخبار نعم المطية للفتى آثار
لا ترغبن عن الحديث وأهله فالرأي ليل والحديث نهار
ولربما جهل الفتى أثر الهدى والشمس بازغة لها أنوار
